Fête de Saint Joseph

Fête de Saint Joseph
Oratoire Saint-Joseph

19 mars 2002

Samuel 7, 4-5a.12-14a.16
Matthieu 1,16.18-21.24a

Nous vivons un début de siècle difficile.

Il y a eu le 11 septembre 2001 qui nous a rudement secoués et demeure gravé pour très longtemps dans nos mémoires.

Il y a la guerre en Afghanistan, la guerre au Proche-Orient, la guerre en Afrique…
Là où il n'y a pas la guerre, il y a la faim, il y a la violence faite aux personnes, il y a le terrorisme, il y a les camps de réfugiés, il y a le chômage, il y a la drogue et ses méfaits, il y a les soins de santé qui laissent à désirer ou sont inadéquats…

Je ne veux pas énumérer tout ce qui ne tourne pas rond, ici ou ailleurs. Ce serait long et j'en oublierais. Je tiens cependant à évoquer ces réalités sombres et désolantes dont nous entendons parler chaque jour. Elles sont la toile de fond sur laquelle se situe la fête de Saint Joseph que nous célébrons aujourd'hui. Cette fête a-t-elle quelque chose à nous dire, a-t-elle un message à nous livrer qui pourrait nous aider à vivre, à mieux vivre… qui pourrait nous aider à humaniser notre terre ? Je crois que oui.
Le descendant de David.

Nous venons d'entendre un texte important, extrait du second livre de Samuel. Ce texte nous a rappelé qu'une fois installé à Jérusalem, le roi David avait fait connaître au prophète Nathan son désir de construire un temple magnifique qui serait digne du Dieu d'Israël. Mais Dieu n'était pas d'accord. Il le fit savoir à Nathan, lui demandant d'aller annoncer à David que ce ne serait pas lui mais son successeur qui lui construirait un temple. Du même coup, Nathan devait faire savoir à David que lui serait donnée une descendance qui subsisterait « pour toujours »(2 S 7, 16).

Ce texte est important parce qu'on s'y est référé pour affirmer que le Messie promis par Dieu serait de la lignée de David. En devenant légalement le père de Jésus, Joseph, qui était « fils de David » (Mt 1, 20), faisait donc en sorte que Jésus puisse être reconnu comme descendant de David et comme Messie.

Ce texte nous fait aussi voir que, pour réaliser ses promesses et apporter au monde le bonheur et la paix, Dieu ne se manifeste pas d'abord dans des maisons de pierres si belles soient-elles, ou dans des temples de marbre si splendides et si riches soient-ils; il préfère se rendre présent aux personnes qu'il choisit pour être à son service et qui consentent à lui consacrer leur vie. Ce fut le cas de Jésus, le Messie. Ce fut aussi le cas de Joseph.

Regard sur Joseph

Les Évangiles ne nous parlent pas souvent ni très longuement de Joseph, l'époux de Marie, mais ce qu'ils disent de lui mérite de retenir notre attention. Notre monde serait sans doute différent, il serait meilleur et il progresserait plus sûrement et plus allégrement vers la justice et la paix, si nous nous efforcions de vivre davantage comme Joseph a vécu.

Joseph était un homme qui savait aimer. Il a beaucoup aimé Marie. Il l'a aimée avec ardeur, comme un jeune homme sait aimer une jeune femme. Il l'a aimée en respectant en elle le mystère qui l'habitait. Quand il se rendit compte que Marie était enceinte, il refusa de la juger et s'abstint de « la dénoncer publiquement » (Mt 1, 19). Délicatesse de sa part, tendresse de sa part. L'Évangile affirme que Joseph « était un homme juste » (Mt 1,19), « un homme droit »¹, un « homme pieux »¹. C'est dire qu'il appréciait les choses, les événements et les personnes à la lumière de la connaissance qu'il avait de Dieu et de son enseignement.

Rien n'est plus tout à fait pareil, rien n'est plus vraiment pareil quand le regard que l'on porte sur ceux et celles qui nous entourent est le regard même de Dieu.
Quand notre regard devient regard de Dieu, il ne peut plus être un regard de jalousie, un regard de violence et de vengeance, un regard de mépris et de rejet, un regard d'indifférence ou de haine.

Quand notre regard devient regard de Dieu, il devient regard de respect, de compréhension, d'accueil, de justice, de miséricorde et d'amour.

Que ce serait différent dans notre monde, si nous parvenions à nous aimer davantage comme Joseph a aimé Marie, comme il a aimé Jésus, le fils de Marie, et comme il a aimé Dieu, à qui Jésus a donné le nom de Père !

Joseph était un homme juste non seulement en ce sens qu'il réussissait à accomplir ce qui était juste aux yeux de Dieu, mais aussi en ce sens qu'il savait s'ajuster à ce que Dieu attendait de lui. Joseph avait un esprit et un cœur ouverts aux surprises de Dieu. Pour qu'advienne le Messie dans notre monde et pour que, par l'intermédiaire du Messie, des semences de paix soient profondément plantées dans notre terre, Joseph a consenti à marcher sur des sentiers inédits. Il était profondément convaincu qu'en scrutant la volonté de Dieu sur lui, en y consentant et la mettant en pratique, il serait un instrument de bonheur et de paix entre les mains de Dieu.

Nous avons beaucoup de mal aujourd'hui à découvrir quels sont les chemins qui nous feront progresser vers la paix et nous conduiront « au jardin d'un bonheur » que nous disons parfois « inespéré » tant il nous apparaît lointain et difficile à atteindre7. Mais ce jardin n'est pas vraiment inespéré. Dans la foi au Christ, nous l'attendons de tout notre cœur, de tout notre être. Ce jardin de bonheur n'est pas pour nous un paradis qui nous a été enlevé et qui jamais ne nous sera redonné; il est un paradis qui nous est promis et qui un jour nous sera donné.

D'ici là, nous n'avons pas qu'à garder les bras croisés, en attendant que le paradis de nos rêves et de notre espérance nous soit donné; avec le Christ, avec Marie sa mère, avec Joseph nous avons à travailler à le faire advenir.

Que Dieu nous y aide !

AMEN

note
1) traduction liturgique, TOB, Bible de Jérusalem. retour au texte

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2 mai 2003

Diocèse de Montréal

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19 mars 2002

Samuel 7, 4-5a.12-14a.16
Matthieu 1,16.18-21.24a

Nous vivons un début de siècle difficile.

Il y a eu le 11 septembre 2001 qui nous a rudement secoués et demeure gravé pour très longtemps dans nos mémoires.

Il y a la guerre en Afghanistan, la guerre au Proche-Orient, la guerre en Afrique…
Là où il n'y a pas la guerre, il y a la faim, il y a la violence faite aux personnes, il y a le terrorisme, il y a les camps de réfugiés, il y a le chômage, il y a la drogue et ses méfaits, il y a les soins de santé qui laissent à désirer ou sont inadéquats…

Je ne veux pas énumérer tout ce qui ne tourne pas rond, ici ou ailleurs. Ce serait long et j'en oublierais. Je tiens cependant à évoquer ces réalités sombres et désolantes dont nous entendons parler chaque jour. Elles sont la toile de fond sur laquelle se situe la fête de Saint Joseph que nous célébrons aujourd'hui. Cette fête a-t-elle quelque chose à nous dire, a-t-elle un message à nous livrer qui pourrait nous aider à vivre, à mieux vivre… qui pourrait nous aider à humaniser notre terre ? Je crois que oui.
Le descendant de David.

Nous venons d'entendre un texte important, extrait du second livre de Samuel. Ce texte nous a rappelé qu'une fois installé à Jérusalem, le roi David avait fait connaître au prophète Nathan son désir de construire un temple magnifique qui serait digne du Dieu d'Israël. Mais Dieu n'était pas d'accord. Il le fit savoir à Nathan, lui demandant d'aller annoncer à David que ce ne serait pas lui mais son successeur qui lui construirait un temple. Du même coup, Nathan devait faire savoir à David que lui serait donnée une descendance qui subsisterait « pour toujours »(2 S 7, 16).

Ce texte est important parce qu'on s'y est référé pour affirmer que le Messie promis par Dieu serait de la lignée de David. En devenant légalement le père de Jésus, Joseph, qui était « fils de David » (Mt 1, 20), faisait donc en sorte que Jésus puisse être reconnu comme descendant de David et comme Messie.

Ce texte nous fait aussi voir que, pour réaliser ses promesses et apporter au monde le bonheur et la paix, Dieu ne se manifeste pas d'abord dans des maisons de pierres si belles soient-elles, ou dans des temples de marbre si splendides et si riches soient-ils; il préfère se rendre présent aux personnes qu'il choisit pour être à son service et qui consentent à lui consacrer leur vie. Ce fut le cas de Jésus, le Messie. Ce fut aussi le cas de Joseph.

Regard sur Joseph

Les Évangiles ne nous parlent pas souvent ni très longuement de Joseph, l'époux de Marie, mais ce qu'ils disent de lui mérite de retenir notre attention. Notre monde serait sans doute différent, il serait meilleur et il progresserait plus sûrement et plus allégrement vers la justice et la paix, si nous nous efforcions de vivre davantage comme Joseph a vécu.

Joseph était un homme qui savait aimer. Il a beaucoup aimé Marie. Il l'a aimée avec ardeur, comme un jeune homme sait aimer une jeune femme. Il l'a aimée en respectant en elle le mystère qui l'habitait. Quand il se rendit compte que Marie était enceinte, il refusa de la juger et s'abstint de « la dénoncer publiquement » (Mt 1, 19). Délicatesse de sa part, tendresse de sa part. L'Évangile affirme que Joseph « était un homme juste » (Mt 1,19), « un homme droit »¹, un « homme pieux »¹. C'est dire qu'il appréciait les choses, les événements et les personnes à la lumière de la connaissance qu'il avait de Dieu et de son enseignement.

Rien n'est plus tout à fait pareil, rien n'est plus vraiment pareil quand le regard que l'on porte sur ceux et celles qui nous entourent est le regard même de Dieu.
Quand notre regard devient regard de Dieu, il ne peut plus être un regard de jalousie, un regard de violence et de vengeance, un regard de mépris et de rejet, un regard d'indifférence ou de haine.

Quand notre regard devient regard de Dieu, il devient regard de respect, de compréhension, d'accueil, de justice, de miséricorde et d'amour.

Que ce serait différent dans notre monde, si nous parvenions à nous aimer davantage comme Joseph a aimé Marie, comme il a aimé Jésus, le fils de Marie, et comme il a aimé Dieu, à qui Jésus a donné le nom de Père !

Joseph était un homme juste non seulement en ce sens qu'il réussissait à accomplir ce qui était juste aux yeux de Dieu, mais aussi en ce sens qu'il savait s'ajuster à ce que Dieu attendait de lui. Joseph avait un esprit et un cœur ouverts aux surprises de Dieu. Pour qu'advienne le Messie dans notre monde et pour que, par l'intermédiaire du Messie, des semences de paix soient profondément plantées dans notre terre, Joseph a consenti à marcher sur des sentiers inédits. Il était profondément convaincu qu'en scrutant la volonté de Dieu sur lui, en y consentant et la mettant en pratique, il serait un instrument de bonheur et de paix entre les mains de Dieu.

Nous avons beaucoup de mal aujourd'hui à découvrir quels sont les chemins qui nous feront progresser vers la paix et nous conduiront « au jardin d'un bonheur » que nous disons parfois « inespéré » tant il nous apparaît lointain et difficile à atteindre7. Mais ce jardin n'est pas vraiment inespéré. Dans la foi au Christ, nous l'attendons de tout notre cœur, de tout notre être. Ce jardin de bonheur n'est pas pour nous un paradis qui nous a été enlevé et qui jamais ne nous sera redonné; il est un paradis qui nous est promis et qui un jour nous sera donné.

D'ici là, nous n'avons pas qu'à garder les bras croisés, en attendant que le paradis de nos rêves et de notre espérance nous soit donné; avec le Christ, avec Marie sa mère, avec Joseph nous avons à travailler à le faire advenir.

Que Dieu nous y aide !

AMEN

note
1) traduction liturgique, TOB, Bible de Jérusalem. retour au texte

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